晚清现代化趋向、晚清现代化改革、为什么晚清政府在西方列强的冲击下,现代化起步还如此迟钝的?

2021-09-09 07:54:16 0阅读

现代化的起步并没有像我们想象的那么简单,除了物质上的准备,更重要的是生活方式甚至是世界观的改造,是整个民族痛苦的自我否定过程。首先,需要彻底改造世界观。中国的传统思想主张天人合一,通过儒家思想解读宇宙的秩序,以及人在宇宙中的位置,并且模拟这种宇宙秩序,在人与人之间构建一种基于“礼”的关系。历朝历代,这套世界观不断发展,愈加成熟,中国古人认为,只要根据儒家的理想构建社会秩序,推行教化,必然天下大治,四夷宾服。对于器物层面的探索甚至发明,读

现代化的起步并没有像我们想象的那么简单,除了物质上的准备,更重要的是生活方式甚至是世界观的改造,是整个民族痛苦的自我否定过程。

晚清现代化趋向、晚清现代化改革、为什么晚清政府在西方列强的冲击下,现代化起步还如此迟钝的?

首先,需要彻底改造世界观。中国的传统思想主张天人合一,通过儒家思想解读宇宙的秩序,以及人在宇宙中的位置,并且模拟这种宇宙秩序,在人与人之间构建一种基于“礼”的关系。

晚清现代化趋向、晚清现代化改革、为什么晚清政府在西方列强的冲击下,现代化起步还如此迟钝的?

历朝历代,这套世界观不断发展,愈加成熟,中国古人认为,只要根据儒家的理想构建社会秩序,推行教化,必然天下大治,四夷宾服。对于器物层面的探索甚至发明,读书人从来认为是匠人之事,属于奇技淫巧,等而下之。

晚清现代化趋向、晚清现代化改革、为什么晚清政府在西方列强的冲击下,现代化起步还如此迟钝的?

而学习西方,就要高贵的圣人子弟去学习奇技淫巧,去学习这些器物营造的匠人之事,内心必然挣扎。更重要的是,在此过程中,西方理性科学思维构筑的世界观必然与传统世界观发生激烈冲突,过往所学将遭到彻底颠覆,其痛苦可以想见。特别是清朝入关后,重整了明末崩坏的封建礼教秩序,知识分子思想更趋保守,更难适应这种变化。

所以洋务运动开始后,顽固派坚决反对,当时的理学名臣倭仁发表了非常有代表性的言论“立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺”,主张“以忠信为甲胄,以礼义为干橹”来抵御外侮。这其实是传统的道学家典型的应变主张,希望以教化之功所构筑的精神力来战胜邪魔外道。

其次,放不下天朝上国的优越感。古代世界由于交通工具的限制,各个区域基本上独立发展。而东亚区域,中国一直是天朝上国,建立了持续数千年的东亚宗藩体系,在这个“天下”,四夷均向中国朝贡,也就是说,中国从来没有面对平等的国际关系,在整个宗藩体系中一直是宗主国,因此,当西方列强最初来到中国的时候,中国也一直套用这套宗藩体系,认为他们是“海夷”,也想加入我们的朝贡体系。

18世纪末,英国的马嘎尔尼使团到访中国,就因为双方对两国关系的认识错位而产生了一系列问题。比如觐见乾隆皇帝的礼节问题,中国要求马嘎尔尼使团都要三跪九叩,而英方只同意单膝跪地。英方希望双方进行谈判,开放贸易,减免关税,中方一概拒绝,我们只认可朝贡,不需要国际贸易。英国方面还准备了大量礼品,比如蒸气机、棉纺机、梳理机、织布机,还有先进武器:榴弹炮、迫击炮,以及手提武器如卡宾枪、步枪、连发手枪,甚至希望向福康安演示警卫团的操练,但中方对这些都不屑一顾。

因此,想让天朝上国向夷人学习,当然需要很长的时间放下身段。这一过程无疑也是痛苦的。

第三,对汉人的提防心理。晚清时间,旗人吃了几百年的铁杆庄稼,人被养废了,向西方学习,旗人必然不如汉人适应得快,试想汉人掌握了西方技术,特别是掌握那些恐怖的钢铁巨兽,在当时汉人实力派已经崛起、中央朝廷不断式微的情势下,清廷当然担心满人江山是否会受冲击的问题,因此学习的过程必然是犹豫不决。

哪位是洋务运动时期顽固派的代表?

乌齐格里·倭仁(1804—1871年),字艮峰,又字艮斋,蒙古正红旗人,晚清大臣、理学家。

道光九年(1829年)进士,选庶吉士,授编修,历中允、侍讲、侍读。北京政变后,他以讲程朱理学受到清廷重用,擢为任副都统、工部尚书、文渊阁大学士,兼同治皇帝师傅职。作为“理学名臣”、“三朝元老”参预朝政,在清末的政界和学界都充当了重要角色,产生过一定的影响。同治十年(1871年),晋升为文华殿大学士,因病再度乞休。不久病逝,追赠太保,谥文端,入祀贤良祠。倭仁政治态度保守顽固,为同治年间顽固派首领。

八国联军侵华都干了什么?

光绪二十六年七月二十日(1900年8月14日),八国联军对北京发起总攻,美军攻东便门,英军攻广渠门,日军攻朝阳门,俄军攻东直门。次日凌晨慈禧、光绪两宫出逃。北京陷落后,各国增援部队大量涌入北京城内,帝国古都遭到了空前的摧残和蹂躏。

晚清现代化趋向、晚清现代化改革、为什么晚清政府在西方列强的冲击下,现代化起步还如此迟钝的?

晚清现代化趋向、晚清现代化改革、为什么晚清政府在西方列强的冲击下,现代化起步还如此迟钝的?

(英军从广渠门的下水道进城,引来一群京城百姓围观)

联军入京后大肆放火焚掠,如庄王府、端王府、翰林院、弘仁寺、仁寿寺、大光明殿、天元阁、四帅庙等建筑被焚毁殆尽。京城北部,从地安门内以西至西安门内以北,房屋焚毁无存;京城南部,从前门以北至东四牌楼以南,也是满目荒凉。除了焚毁,八国联军更是对京城居民进行了血腥屠杀,妇女也是时时刻刻都有遭到联军士兵淫虐的危险。

(联军屠杀中国百姓)

八国联军在烧杀淫虐的同时,还对北京进行了震惊世界的大劫掠,与1860年英法联军有过之而无不及。联军对北京的劫掠,从京城陷落开始,直到其撤离北京之日才终止,持续长达一年之久。劫掠范围包括了紫禁城、颐和园、官署衙门、王公府第乃至民居商宅。据称,此次浩劫造成北京“自元明以来之积蓄扫地遂尽”,所失“已数十万万不止”。

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